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帕塔克雷登 ：湄公河流域的軍閥
帕塔克雷登 此護身符是五大護身符之一，綽號「湄公河流域的軍閥」。它是烏通時期製作的護身符，因其卓越的佛教力量而備受推崇。據信，它是由來自前邊境城鎮塔克拉丹、西沙瓦和北碧府的護身符聖者塔法伊（Rishi Ta Fai）製作的。它具有卓越的佛教力量，刀槍不入、堅不可摧，使皮膚免受子彈和子彈的傷害。
塔克拉丹寺（Wat Tha Kradan）位於北碧府西沙瓦縣塔克拉丹鎮，目前是一座廢棄的寺廟，內有許多遺址和佛塔。它位於塔克拉丹古鎮北側的一個洞穴前，河流上游。寺廟內還發現了一些古代文物，包括一個大缽和幾個古老的陶窯。更重要的是，在陶窯周圍發現了散落的紅鉛鏽。此外，還發現了各種類型的塔克拉丹佛像，這讓人們推測這裡就是塔克拉丹佛像的創作地。
塔克雷登寺有三座重要的寺廟：努亞寺（Wat Nuea，又稱邦寺）、克朗寺（Wat Klang，現更名為塔克雷登寺）和朗寺（Wat Lang）。 2495年，為了尋找文物，當局進行了大規模的考古發掘，並在這三座寺廟中都發現了大量的紅銹鉛佛像護身符。
特別是在全名為「塔克拉丹寺」（Wat Tha Kradan）的克朗寺（Wat Klang），那裡有紅銹色的鉛佛護身符，每一枚都裹著從地窖裡取出的黃金。此外，這座寺廟位於塔克拉丹古鎮的中心地帶，因此村民們覺得用寺廟的名字來命名這枚佛護身符「帕塔克拉丹」（Phra Tha Kradan）再合適不過了。
在克里納卡林大壩建造之前，人們會從西沙瓦的當地居民，尤其是孟族和緬甸族人那裡找到帕塔克拉丹。那時，帕塔克拉丹默默無聞，毫無價值。它就像教堂旁菩提樹下一尊兌現誓言的佛像。村民會用它換取白酒飲用，或是用香蕉葉捲菸抽。
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墓穴被發現
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塔克拉丹佛像最早發現於2460年左右，位於北碧府西沙瓦縣塔克拉丹鎮的塔克拉丹克朗寺。這尊佛像為紅鏽鉛鑄，呈瑪拉維賈耶式，面容嚴肅威嚴，雙腿隆起，留著尖須，與華富裡時期的藝術風格相似。
帕塔克雷登佛像（Phra Tha Kradan）被認為建於烏通時期，約西元1800年至2031年。它最早發現於北碧府西沙瓦縣塔克雷登鎮的坦蘭通洞（Tham Lan Thom Cave）。後來，在位於塔克雷登鎮的邦寺（Wat Bon）、克朗寺（Wat Klang）和朗寺（Wat Lang）也發現了它。當時河水沖刷河岸，淹沒了整個區域。水位退去後，稻田盡頭的佛塔倒塌，露出了大量的帕塔克雷登佛像，這些佛像被稱為“通普佛像”（Wat Ton Pho）洞。
塔克拉丹護身符分為“舊護身符”和“新護身符”，但它們被認為是同一時期創作的，僅在地點和挖掘時間上有所不同。
舊墓穴 – 2495 – 2497
「舊墓穴」指2497年在Tham Lan Thom發現的佛像，在Si Sawat縣發現的佛像是指2495年至2496年發現的上墓穴、中墓穴和下墓穴，以及2497年發現的Wat Nong Bua墓穴。
新墓穴 – 2506 – 2541
2506 年在 Wat Nuea (Thewasangkharam) 發現的墓穴，2507 年在 Suan Nai 墓穴和 Tha Sao 墓穴發現的墓穴，2537 年在 Lad Ya 墓穴發現的墓穴，以及 2541 年在 Thong Pha Phum 區的一個山洞中發現的墓穴。
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傳奇
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歷史上，現今的北碧府曾是多個時代人類的家園，從石器時代到陀羅缽地王朝、華富裡王朝、烏通王朝和大城王朝，不一而足。這裡有許多著名的護身符和聖物。這基於在銀棕櫚葉上發現的證據，例如在素攀武里府的帕斯里拉塔納瑪哈泰寺和甘烹碧府的帕波羅瑪泰寺發現的護身符，其中記載了十一位隱士製作的護身符。其中三位隱士被認為是所有隱士中最偉大的：塔法伊仙人、塔瓦阿仙人和菲拉萊仙人。
據說…帕塔克雷丹的建造起源於大約600至700年前，當時塔克雷丹（桂艾河畔的一座古城）的統治者和村民們邀請塔蘭通（Tham Lan Thom）的仙人塔法伊（Rishi Ta Fai）製作並開光護身符，以鼓舞士氣，抵禦敵人的攻擊。仙人塔法伊隨後將鉛製護身符灌注到黏土塊中，分發給塔克雷丹統治者的士兵，讓他們在與敵人的戰鬥中使用，強調瑪哈烏特（Maha-ut）的護身符能夠抵禦刀劍和子彈的襲擊。
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*根據北碧府的古老居民的說法，他們稱其為 Phra Tha Kradan，被稱為“Phra Kesa Bid Ta Daeng”
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