Phra Kon Samo：大城府时期的佛牌
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帕昆萨莫（Phra Kon Samo）是一枚佛牌，上面刻有佛像的诞生日姿势，以及其他姿势，例如玛拉维贾亚姿势、帕拉萨拱姿势和帕亚乔姆普姿势等。佛像美丽，图案线条优美、清晰锐利、深邃。这是一件具有皇家工匠风格的精美佛教艺术护身符。它是为皇室和王室高级成员避邪的护身符。在大城王朝时期，从帕萨通国王时期到埃卡泰国王时期，它广受欢迎。据估计，它是从大城王朝中期 - 拉达那哥欣王朝早期开始制作的。
最常见的两种类型是：
1. 泥土：旧泥土佛牌质地较软，金漆附着牢固、光洁。可以说，这尊佛牌绝对是大城王朝时期的杰作。拉达那哥欣王朝建立后，出现了新的泥土佛牌。泥土质地略粗糙，金漆则更新更显新鲜。
2. 铅合金：如果铅合金是银合金（富含锡），其表面会呈现水银状。然而，佛像碎片被安放在墓穴后，大部分佛像碎片都会出现锈蚀现象，锈蚀会侵蚀佛像表面，导致内部材料剥落。这种锈蚀被称为“鳞片锈”，因为剥落的锈迹类似于丝足鱼的鳞片。老一辈的护身符行会为护身符涂抹檀香油，否则护身符的损坏会更加严重。
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“银锡合金生锈”是银锡合金佛牌的一个特征，它在相对较低的温度下达到沸点，但会迅速冷却，然后聚结成单一物质。这就是佛牌上“鳞片”的由来——这些鳞片是类似于银锡合金的鳞片。这些鳞片主要出现在小凹陷区域，更重要的是，它们主要出现在合金表面。银锡合金有银色和金色两种颜色。
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การค้นพบ
这些护身符最初被发现于各种墓穴、佛塔或佛殿的天花板上。然而，它们最常出现在旺纳墓穴、波翁萨坦素塔瓦寺（Wat Bowon Sathan Sutthawat）、卧佛寺（Wat Pho Tha Thian）、玉佛寺（Wat Phra Kaew）以及其他寺庙，例如2506年在暖武里府的郑塔寺（Wat Cheng Tha）和2510年在金山寺（Wat Saket）发现的护身符。2515年，在康考寺（Wat Khang Khao）、猜纳府的桑卡布里寺（Sankhaburi）和帕尤拉翁萨瓦寺（Wat Prayurawongsawas）也发现了一些较小的护身符。然而，由于其艺术风格与大城府时期不同，它们很可能创作于拉达那哥欣时期。
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*帕昆萨莫 (Phra Kon Samo)，康考寺 (Wat Khang Khao)（位于沙拉武里府猜纳府的塔米卡瓦斯寺 (Wat Thamikawas)）。据说这尊护身符是在康考寺 (Wat Khang Khao) 的龙普陶 (Luang Pho Thao) (Pan) 时期制作的，康考寺被认为是诺伊河流域的“符管寺 (Tak Sila)”。龙普陶拥有强大的法力，龙普素 (Luang Pu Suk) 甚至特意前来学习该寺的水下符管制作技艺。
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名字的由来...Phra Kon Samo
传说在拉达那哥欣王朝时期，各种大小佛像从大城府运来，供奉于曼谷及其周边地区的各座寺庙。其中一些佛像被供奉于拉玛一世国王统治时期建造的各座寺庙的佛塔和佛堂中。这些佛像后来被供奉于前宫（现为曼谷国家博物馆），并保存在波文萨坦苏塔瓦寺（Wat Bowon Sathan Sutthawat）佛堂的天花板上。波文萨坦苏塔瓦寺曾是王子玛哈苏拉辛加纳（Maha Sura Singhanat）的寺庙。前宫建于拉玛一世国王统治时期。
后来，在修复前宫天花板时，大量佛像被发现。数量之多，无处可藏。它们被堆放在一棵罗望子树的树根下。路人看到这些佛像，纷纷带回家，因为它们美丽而古老。这些佛像广为流传，人们便以此命名，并以此命名这些佛像的存放地点为“Phra Kon Samo”。
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最伟大的无敌护身符
据说，在古代，勇敢的泰国战士在战斗时会在战象和战马的脖子上戴上一根以锚为底部编织的绳子，以祈求好运、刀枪不入，并保护他们免受敌人的尖矛和刀剑的伤害。
从琅勃拉邦拉查萨的信中得知，有一次，“春蓬国王乌东萨王子殿下”从威本潘王子那里得到了一枚护身符——帕皮姆·孔·萨莫护身符。他尝试将它挂在旧海军大门前的橡胶树上，并命令上尉帕亚·纳瓦蓬·帕尤哈拉克用一把R.S.枪向它射击三次，但子弹没有射出。然而，当枪口指向天空时，它却能够射击。
人们认为，那次事件是他对神秘主义和佛教产生兴趣的开始，他开始认真研究它。
Phra Kon Samo 是珍贵的护身符，具有卓越的佛教力量，尤其是刀枪不入和安全的功效。
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